提瓦特大陸

✦向着星辰與深淵✦冒險家協會歡迎您參與完善本條目
✦歡迎正在閱讀這個條目的旅行者協助編輯本條目。編輯前請閱讀提瓦特遊覽指南或騎士團指導手冊·第五版。祝願旅行者在冒險家協會萌百分會度過愉快的時光！

本條目中所使用的遊戲數據或信息，其著作權屬於上海米哈遊天命科技有限公司，僅以介紹為目的引用。
請您務必確保您所添加的遊戲數據或信息皆為官方已公開的合法內容，測試版遊戲數據或信息均不允許添加。

此頁面中存在需要長期更新的內容及資料列表，現存條目中資料未必是最新。
另請編輯者注意：請不要在人物歷程等相關內容中懸掛此模板。具體使用方法詳見模板說明文檔。

基本資料
世界名稱	提瓦特大陸 テイワット大陸 Teyvat
世界類型	異世界
世界主宰	塵世七執政、天理
登場作品	《原神》

提瓦特大陸是在遊戲《原神》中登場的幻想世界。

簡介

這裡是七種元素交匯的幻想世界「提瓦特」。

在遙遠的過去，人們藉由對神靈的信仰，獲賜了驅動元素的力量，得以在荒野中築起家園。

五百年前，古國的覆滅卻使得天地變異…

如今，席捲大陸的災難已經停息，和平卻仍未如期光臨。

地理

塵世七國

蒙德城

信奉風神——巴巴托斯的國度，信仰「自由」。

位於大陸東北部的自由城邦。蒙德是在西風騎士團治理下的，自由而歡快的城市。城中的酒與詩都頗負盛名。

這片土地曾經存在着名為迭卡拉庇安的魔神。

璃月港

信奉岩神——「岩王帝君」摩拉克斯的國度，信仰「契約」。

位於大陸東方的富饒港灣。由「岩王帝君」親手建立的港城，以貿易與財富聞名大陸。「萬商雲來，千船繼至。百貨迭出，諸海歷覽」。

傲然矗立的山麓與石林、廣袤的平原與生機勃勃的河灘共同構成了璃月的豐富地貌。

璃月的土地上遍布古代的遺蹟。其中，也存在着具有極高工程水平的巨大弩炮「歸終機」。

稻妻城

信奉雷神——「雷電將軍」巴爾的國度，信仰「永恆」。

位於大陸遠東的封閉群島，是璃月的海上鄰國 。

之前有很長一段時間處於「鎖國」之中。稻妻幕府的將軍頒布了「眼狩令」收繳神之眼。

經過將軍對[永恆]的重新理解後，「眼狩令」及「鎖國令」先後廢除。

須彌國

信奉草神——「小吉祥草王」布耶爾的國度，信仰「智慧」。

位於大陸中西部的學城之都。

同時擁有蔥鬱雨林與荒蕪沙土的奇異國度，無數智慧的果實在這裡生長、埋葬。

無論是穿越叢林踏上學城的台階，還是深入沙漠挖掘赤土的遺蹟，遠道而來的旅者都可以在此獲取寶貴的智識。

楓丹廷

信奉水神——芙卡洛斯的國度，信仰「正義」。

華美絢爛的異國楓丹。

• 有著名雜誌《蒸汽鳥報》流通於提瓦特大陸各國。
• 民用科技水平發達，是留影機等科技產品的發源地

納塔

信奉火神的國度，信仰「戰爭」。

龍族在此與人類共存。

至冬國

信奉冰神——「冰之女皇」的國度，信仰「無愛」。

• 至冬宮
• 海屑鎮

達達利亞的家鄉。

其他地區

坎瑞亞

主條目：坎瑞亞

來自七國之外的失落國度，已被塵世七神聯手覆滅。

暗之外海

提瓦特沿海的諸國把超越七神庇護的外部稱為「暗之外海」，據說許多戰敗的魔神不願意活在新的七神秩序之下，於是逃到了遠島，化作了邪神。

燼寂海

一絲風也沒有的，由灰燼構成的無邊原野。許多經驗豐富的冒險家的夢想斷送在其中，許多不曾止歇的旅者也為之止步。

金蘋果群島

（此地區為限時區域，僅在1.6和2.8版本開放）

曾名「霧海群島」，常年被迷霧和狂風籠罩的島域，只會在特定時間段出現。它不屬於任何國度，外面的生物無法進入，裡面的生物也無法離開...但風魔龍「特瓦林」可以穿越風暴和迷霧

• 危危島

根據1.6限時地區金蘋果群島危危島主島「回聲海螺VI·似乎是熟悉的人……·神的舉措」描述：「這整座島嶼都是來自蒙德的山體碎片，某種強大力量將它從山脈上分割出來，拋到這片海域移動過程中，山體發生了顛倒，才變成現在這個模樣。」「真有意思。這也是風神巴巴托斯的傑作吧。」

• 布丁島
• 雙雙島
• 破破島

歷史

遠古

提瓦特大陸處於星球的一角，原始胎海孕育了這顆星球最初的生命。

龍族曾是提瓦特大陸上最早誕生的生命，其中的七位龍王統治着古代提瓦特。在鴿子銜枝之年，天上的永恆王座自世界外降臨，第一王座——「原初之人（最早的僭主）」法涅斯從蛋中出生，製造了自己的四個影子作為最初的執政，並對七位龍王宣戰，經過40年的慘烈戰爭，龍王們被打敗，法涅斯成為了新的統治者，並製造了人類，剝奪了七位龍王的一部分力量後將力量賦予了魔神們。

「龍王」尼伯龍根依舊不願死心，自旅行中歸來後帶回了來自世界外的漆黑之力，想要擊敗天理，提瓦特因此再度被捲入慘烈的戰火中，但龍族依舊敗了。尼伯龍根死後，「翠草之龍」阿佩普希望繼承尼伯龍根的衣缽遺志，但緊接着天理就對阿佩普的領土降下了懲罰——一枚巨大的寒天之釘降落在須彌，致使須彌變成了沙漠，阿佩普也為了適應環境變化而變成了沙黃色。阿佩普希望在破碎世界的邊緣尋求通向禁忌知識的通道，但通道被寒天之釘阻擋。

約6000年前

岩之魔神摩拉克斯誕生。

年代不明

在無法追憶的古代，即使岩王帝君也尚且年輕的時代，璃月以西的荒原曾有天星墜落。隨着天星墮地，直面衝擊的荒原化作宏大深邃的巨淵，美玉金石從中生長而出，取之不竭，因而成就了璃月此後千年的採礦產業。傳說那無名的星辰墜落之時，曾有一塊碎片迸濺而出，正落在璃沙郊北部的群岩之間。「遁玉陵」的遺蹟據說遠在魔神混戰的年代之前便已存在。

初，岩王降居，退海潮，立天衡，鎮汐流。民遂安生，開山以采玉，鑿岩以通達，聚石以為砦。有言：山蘊玉則有輝，故名之曰「山輝砦」。其時，天衡之民多以採礦為業，往來千里皆無貧者。有塵王魔神名歸終者，與岩王交好，設強弩拱衛天衡，曰「歸終機」；又率其民眾居天衡北，耕田為業。其盛時阡陌交通，市鎮農田遠至石門而不絕。歸終嘗謂岩王：「今我離民，皆安居樂業，幾同歸鄉，莫如名之歸離原。」岩王稱善。歸離原故而得其名。「…初，因農而興，聚之為集…」「…有神臨，名『歸終』，善揚塵，遮天不知幾千里…」「…引誡四條，告以諸民…」「…後又有神臨，以岩為器，遷璃月族民於集，共護諸民…」「…取二神之名，號此集為『歸離』…」

魔神戰爭

約3700年前

岩之魔神摩拉克斯與仙人一同建立璃月。仙人與帝君簽訂契約守護璃月。

約3000年前

甘雨回應岩之神摩拉克斯的召喚，成為他在魔神戰爭中的助力。戰爭結束後，她選擇留在璃月幫助人們建設更完美的城邦，成為了初代七星的秘書。

那是三千年前，「高塔孤王」迭卡拉庇安與「北風之王」安德留斯混戰的時代。彼時蠻荒的蒙德冰原，古恩希爾德是流民中最強大的部族首領。

約2600年前

大約兩千六百年前，魔神戰爭尚未結束，塵世尚未劃歸七神所有。彼時叫做「蒙德」的城市被颶風團團包圍，連飛鳥也不得通行。風無休止，將城中的土地與岩石都磨成細膩如水的塵沙。高塔之上的風之君王，乃是「龍捲的魔神」迭卡拉庇安。他睥睨着那些在無盡的吹息中躬下身子的臣民，認為他們順服，對此十分滿意。

彼時的溫迪，原本是北境大地上咆哮的千風中的一縷。後來被稱作「巴巴托斯」的他，當時並無魔神之格，只是風中細微的元素精靈，是一縷「能夠帶來細小的轉機與希望之風」。

在舊蒙德，溫迪結識了一位少年。少年懂得彈琴，渴望寫出最好的詩。為了生在城中，未曾目睹飛鳥的少年，元素精靈溫迪搜集來鷹隼的翎羽。

有一名紅髮戰士，他是以風之花傳遞暗語的先行者，在黎明前漫長的暗夜中編織晨曦。其名早已湮沒於流轉的時光中。但此人的作為，在詩篇中傳唱不息。

此後，蒙德爆發了追求「自由」的戰爭。龍脊雪山的國度「沙爾·芬德尼爾」，一個聆聽天空島啟示的國度被天降之柱覆滅。異邦的勇士伊蒙洛卡離開荒廢的雪山國都，加入蒙德的戰爭，開創新蒙德建立時三大家族之一（分別為古恩希爾德家族、勞倫斯家族、伊蒙洛卡家族）。

她（阿莫斯）同無名的少年、無名的精靈、無名的騎士一同，登上如劍刺向深空的尖塔，挑戰風中的乖僻王者。當風之神巴巴托斯向無心的孤王發起挑戰時，她（古恩希爾德）率領族人直面神的震怒。羽毛藏在溫迪懷中，隨他一同在反抗的硝煙里見識了乖僻的君王之歿。

舊的神座崩毀，新神誕生。風神巴巴托斯體會到了指尖流淌的力量。他用這力量所做的第一件事，便是以少年的模樣重塑自身形體。——因為只有用人類的形體，才能彈好少年鍾愛的豎琴。他拂動琴弦，用神風吹散冰雪，劈開山巒。讓新的蒙德成為自由之地把，成為無人稱王的國度。假以時日，應該會是很好、很浪漫的城邦…「他也會希望生活在這樣的地方吧。」如是，「新蒙德」之肇始。

當巴巴托斯終於從狂風之下解放了暴君的臣民，也是她（古恩希爾德）為初生的風神戴上了桂冠。新蒙德建立後不久，北風的狼王安德留斯離開蒙德地區開始流浪。

年代不明

後諸魔神謀位，大亂遽起。雖諸仙人奮戰力保，然戰事雜亂，歸離原深受混戰之苦，塵神歸終亦薨於其中。「…戰於『歸離原』，彼時黑塵漫天，千岩俱裂…」，一場洪災毀滅了歸離原，故岩王帝君遷其民入天衡之南，歸離原自此荒廢，不復往日之繁盛。

「鹽之魔神」本是並立於璃月的諸神之一，魔神戰爭之前漫步璃月大地，但由於其過於溫柔的本性，她被自己的追隨者刺殺，在殘酷的魔神戰爭中過早地退場了。她的葬身之地很可能位於如今被璃月人稱為「地中之鹽」的遺蹟之內。

傳說，青墟浦的遺蹟在岩之神執掌璃月之前就已存在。璃沙郊一帶在魔神混戰的年代曾被大水淹沒。岩山在當時不過是露出水面的小小島嶼。待到戰爭平息，璃沙隨海流星散，先民留下的古老樓閣才顯露出來。須彌學者索拉雅對於璃沙郊的遺蹟頗有研究，據她所說，這些廢墟是如今名諱已不可考的魔神與其部眾所留下的。然而滄海終於會桑田，不可一世的魔神也會被擊敗，先民們留下的高大古都堡壘與神殿也就此荒廢，成了如今的青墟浦。直到持續良久的大戰終於結束，遺蹟才水落石出。

傳說，「螭」是一隻龍型的水元素魔獸，輕策山之前就是它的巢穴。傳說千年以前，摩拉克斯鎮服為害璃月的螭獸，螭死後身軀蜷曲轉為頑石，鮮血化為碧水，鱗片成為梯田，曾經的魔獸巢穴變成了如今的輕策山。然螭身不死，其血凝於地，結之為石，污害世間。輕策莊旁邊那些粗壯的大樹是被「螭」的血滋養着生長的「螭血木」。按照傳說，在擊敗「螭」之後，岩王爺教先民們做出了一種名為「岩尊像」的東西，用來鎮壓「螭」剩餘的力量。

魔神戰爭結束後（數千年前），魔神戰爭期間墜入海淵的魔神奧羅巴斯將淵下宮民帶出海淵，建立了海祇島。為了解決可耕地不足的問題，奧羅巴斯率海祇民入侵了八醞島。兩方鏖戰今八醞島，幕府方大將天狗笹百合、海祇島「東山王」、巫女「曚雲」戰死，其妹「海御前」失蹤。雷電將軍親自趕來，以「無想的一刀」將其斬殺。那一刀，也形成了如今的「無想刃狹間」。此後，雷電將軍准許已死的奧羅巴斯以「海祇大御神」之名接受祭祀，海祇島在名義上接受鳴神幕府統治，並修建了鳴神分社。為了消耗沾有魔神遺怨的「晶化骨髓」，鳴神幕府在神無塚建立了踏鞴砂，用晶化骨髓鍛造「玉鋼」武器。

來自提瓦特世界之外的巨獸吞星之鯨降臨提瓦特，最終被「極惡騎」蘇爾特洛奇馴服，成為了其寵物，並進入了休眠狀態。

大慈樹王與花神娜布·瑪麗卡塔、赤王阿赫瑪爾交好。赤王與花神曾經一同建立了「圓形劇場之城」阿伊·哈努姆，即「月女城」。

赤王向花神述說了自己的狂想。花神已經預料到赤王與他的子民註定悲慘的未來，但還是以生命為代價，協助赤王開闢了通向禁忌知識的道路。赤王收留了花神的眷屬鎮靈，扶植凡人奧爾瑪茲·帕維茲拉萬，在大赤沙海建立居爾城王權以拱衛花神陵寢「永恆綠洲」，但這個國家三代而亡。

草元素龍阿佩普對赤王在自己蟄伏的沙漠之上建立國家感到十分不滿。但出於對禁忌知識的需求，阿佩普默許了赤王的行為，但要求在赤王死後繼承赤王的知識。

隨着花神辭世，赤王和樹王也各自占據大赤沙海和須彌雨林，不相往來。大慈樹王在沙漠一角喚出能召來甘霖的精靈，名之曰「法留納」亦即「水天」，藉此創造雨林，斷絕了與沙漠的聯繫。

懷念花神的赤王聽信下屬鱷之王的讒言，開始大興土木，興建名為「阿如」的其中居民不憂凍餓、不會死去的人間天堂。為此，他接觸了來自深淵的禁忌知識。

由赤王引發的禁忌知識災難在須彌爆發。這場災難以赤王自我犧牲、大慈樹王透支力量為代價被鎮壓。阿佩普依照與赤王的約定吞下他的遺體以及其掌握的所有禁忌知識，不料禁忌知識的力量過於強大，阿佩普也被禁忌知識侵蝕，淪為了新的末日載體，她這才意識到，自己不過是赤王為了防止禁忌知識擴散所做的最後一道保險，而大慈樹王亦承諾會治癒阿佩普。阿佩普體內的許多元素生命也受到了禁忌知識的污染，它們中一部分為了適應末日之後的居住環境而發生變異，一部分離開了阿佩普體內，去尋找治癒阿佩普的辦法，並在死後化作了死域瘤。

此後千年內，再無人能統一大赤沙海。

厄歌莉婭的眷屬——純水精靈們對地面上人類的生活產生了嚮往，出於對自己子民的喜愛，也出於她「存在」的正義，厄歌莉婭竊取了原始胎海中的權能，將其融入到純水精靈體內，使得純水精靈成為了人類，這便是最早的楓丹人的來歷。水之神僭越的行為自然是招致了天理的懲罰，楓丹人被冠以「原罪」，天理降下預言，楓丹將被海洋淹沒，楓丹人將全部溶解，徒留水之神在王座上哭泣。

七神體系

約2000年前

世上曾有諸多魔神，也曾有曠日持久的戰爭，直到兩千年前方才終結。期間生靈塗炭，流血無數。最終，提瓦特大陸上只剩下七位勝利者。他們在敗者的殘骸上建立國度與城邦，開始了七神的時代。

在魔神戰爭的戰火剛剛熄滅時，最後七位魔神各自登上「神」之座，自此終結了「魔神戰爭」時代。他們雖然性格迥異又相隔萬里，卻都肩負着「引導人類」的神聖職責。

兩千年前巴巴托斯初臨璃月。自那時起，那個時代的七神往往會在璃月相聚。

兩千年前的冒險家萊納德，畢生的夢想就是登上一座名叫「尖帽子峰」的雪山。在放棄登山後，他將餘生用來研究。最後將「未完成的羽翼」的設計圖留了下來。

約1000年前

建城一千六百年後，距今一千年前，蒙德的「自由」陷入了前所未有的恐怖低谷。巴巴托斯因不願成為暴君而離去。他從未想到，受贈自由的人們竟自行造出了屬「人」的暴君。貴族殘暴地統治着蒙德，將奴隸制帶入這片土地，全然無視人們受壓迫的呼喊。

• 帕西法爾

和胞弟厄伯哈特一般，是反抗舊貴族制度的貴族子弟。忤逆長輩，最終偷竊家中的弓與劍離開家庭，成為蒙德俠盜。其後與追殺他的「魔女」相愛，卻因愛而不得，埋下長劍出海遠航。

• 厄伯哈特

蘭德里希家族成員，私生子。試圖奪取家族族長之位，推翻勞倫斯家族。將優秀的劍斗奴收為己用但此人在與溫妮莎的對決中身死，私下修習槍法，挑唆帕西法爾忤逆長輩、離開家庭成為「俠盜」，並且組織了前往龍脊雪山的探險隊。在探險過程中將其他人盡數重傷或殺害，似乎是返回了蒙德。根據蒙德正史，他的行動似乎失敗了。

蒙德貴族對龍脊雪山派出考察隊。但這支考察隊的故事與發現，最終卻未能被記入任何史籍。厄伯哈特對同行者展開了謀殺，重傷逃向蒙德，但蒙德城裡卻沒有與厄伯哈特相關的資料記載。覆雪之國

• 流浪樂團

曾有一支樂器兼做兵刃的樂隊，伺機刺殺勞倫斯家族，失敗。該樂團成立於舊貴族時代，亦被稱作「劍樂團」。成員包括一名使用笛劍舞劍奏樂的女劍士、使用鍾劍打節拍名為克留茲里德的前勞倫斯家成員、一名使用琴弦放箭的楓丹琴師。起事失敗後，眾人或死或逃。他們的武器或稱樂器也被摧毀，失去了奏樂的功能。

• 萊艮芬德

被稱作「晨曦騎士」。曾經作為侍從騎士為勞倫斯家族效力。在見證了流浪樂團即劍樂團起事失敗、被押為角斗奴的舞劍女子最後的戰鬥後，他決定了自己的騎士名和自己的目標。

千年後，另一名紅髮騎士追隨他的腳步，照亮宗室貴胄塗黑的歷史。就如同「風之花」的命運一般：在重壓之下、不得不奮起時才綻放，這一族的宿命恐怕永遠不會變：身居至暗的黑夜，帶來破曉的火光…

• 溫妮莎

離開祖國的納塔人，和族人在荒原上流浪，後與全族進入蒙德，淪為角斗奴。劍術高超，角斗奴時期被稱為「紅髮的死神」。千年前在巴巴托斯的協助下與族人戰勝了魔龍烏撒，並在其後的革命中從貴族勞倫斯家族手上奪取了蒙德的統治權，為自己、族人與蒙德奪回了自由，因其功勳獲封「獅牙騎士」/「蒲公英騎士」尊號。其後她組建西風騎士團，攆走了來探望她卻不干正事的巴巴托斯，在風起地手植樹下辭世，死後升入天空島。

一千六百年後，風神再次回到曾經的「自由之都」。神聽見了奴隸少女溫妮莎的呼喊，與後者一同掀起推翻貴族的革命。革命成功、勞倫斯家族倒台後，溫妮莎獲授「蒲公英騎士」/「獅牙騎士」稱號，並組建西風騎士團。巴巴托斯用彈琴和唱歌協助東風之龍特瓦林大規模改造了蒙德區域的地形和氣候，削平崎嶇的地形，吹散冰雪，引來了溫暖潮濕的海風。同一時期，北風騎士流浪歸來。其後不久他的同伴疑指安德留斯，即北風的狼王身死，其靈魂匯入大地守護一方。北風騎士用自己的劍作為狼的墳塚將其葬於荒野，再度離開，不知所終。

「背風的密約」：在鬥爭中團結了蒙德民眾的，是大英雄溫妮莎。而令貴族手下諸多士兵倒戈的，則是一份「背風的密約」。密約的內容，是一場叛國的交易。高層貴族們背棄風，將蒙德的一切都賣給了鄰國岩神。這份密約末尾，刻着一道非神明不可為之的神聖符印，其名為「岩王帝君」。事實上，為了戲弄岩神，溫迪練了一手假簽名，卻始終無法當面騙過那位財富與交易之神。屠龍之技無處可施的他，終於在幾百年後找到了活用的機會。可喜可賀。

年代不明

根據一些典籍上的記載，天遒谷那邊的遺蹟，在遙遠的過去曾經是繁榮的集鎮。 之所以變成了現在的樣子，似乎是和某位古老龍王的動亂有關。雖然那場動亂沒什麼詳細的記載，但據傳說，最後是由帝君與仙家一起將它囚禁在了洞天的樊籠中。而它的眷屬則遁逃至了地下，陷入深眠，等待着那位古老龍王復甦的那一天。

狐齋宮離開白辰之野，赴任鳴神大社之時，八重神子尚未出生。八重之遊歷生涯，最後也以赴任鳴神大社作結。因其血脈相親，齋宮大人對年幼的八重大人照顧頗多。

純水精靈曾經分布在全大陸的山川河流、小池溪水之中，絕大部分都是楓丹的間諜。曾經的水之神沒有什麼計劃，只是想要像是水系一樣，貫通大陸，把大家聯繫在一起。可隨着她的消逝，許多精靈切斷了和楓丹的聯繫。就像是最強大的洛蒂婭，並不認可新的水之神，只想懷抱着曾經的夢活下去而已。她懷揣着對上一任水之神的思念，叛逃了楓丹。

坎瑞亞災厄

災厄前

西風騎士「光之獅」艾倫德林與「幼狼」魯斯坦成為西風騎士團的大團長與副手。

稻妻的大妖怪有樂齋在狐狸一族之中算是第一等的風雅之士，在《新六狐傳》作者幼時便已頗有名氣，那時候齋宮大人亦對其文字與茶品青睞有加，《有樂齋六狐傳》在五百年前一度流行。自有樂齋犯下大罪引得齋宮震怒，引咎離去，至今已有五百餘年。只知或許他的所為，與日後深淵之入侵或許有所關聯。

坎瑞亞覆滅之戰

「坎瑞亞覆滅之戰」。五百年前，是眾神一同降臨，覆滅了坎瑞亞。深淵教團的怪物，就是坎瑞亞滅國時的人民扭曲成的怪物。此役中前代雷電將軍雷電真身歿。爆發了漆黑的災禍。

降臨此世之後，旅行者最初的復甦，就是被旅行者的血親從隕星中喚醒。然後，旅行者的血親告訴旅行者，坎瑞亞的滅亡導致天變地異，要旅行者一起離開這個名為提瓦特的世界。而此事的後續，就是他們很快就遇到了一位攔住去路的陌生神靈，未能逃離…

世界樹的危機

七神之中，只有草神「大慈樹王」並未前去坎瑞亞，而是承擔了更加重要的職責——自深淵禁忌知識的侵蝕之下守護世界樹。大慈樹王創造了統合人類智慧的裝置「虛空」。她將人類的智慧統合，並獻出自己的全部力量，幾乎清除了世界樹上所有的禁忌知識。然而，她卻發現身為世界樹化身的自己也被污染，意識到消除自己的存在是根除禁忌知識的唯一辦法，但她無法自己消除自己，於是她折下世界樹最純淨的枝條，化為小吉祥草王布耶爾，自己則身死，並為布耶爾留下一句線索：「讓世界，徹底遺忘我。」

代表「死」的禁忌知識（無留陀）並沒有被徹底清除，而衍生出災難繼續為禍須彌。為了保護森林（桓那），三個為古老的蘭那羅以自身化為莎蘭樹為代價，將「無留陀的化身」封印在往昔的桓那蘭那，但封印隨着時間而逐漸泄露。此後，由無留陀引發的森林地區的死域、沙漠地區的沙塵暴和地震、發生在人身上的魔鱗病與學者的瘋癲症狀等種種災害在須彌不斷發生。

教令院的賢者們未能找到「大慈樹王」，僅發現了尚且年幼的布耶爾，始終心系「大慈樹王」的賢者們將布耶爾帶回須彌並將她軟禁了起來，使用其神之心供給「虛空」的運作。

漆黑獸潮

黑日王朝覆滅，災難突破了古國城牆在大陸上散布開來。被稱為「黃金」的煉金士萊茵多特墮落為了罪人，孕育了大量漆黑的魔獸。

坎瑞亞在須彌派遣了包括三尊遺蹟巨像在內的大批機械及軍隊清剿漆黑獸群，但以失敗告終。一部分坎瑞亞「白鵠騎士」殘軍在須彌西北沙漠與戴因斯雷布、眾多花靈、前代「矯論團」、賢者等人合作，堵住了地下至地上的魔物湧出口。一些坎瑞亞機械與蘭那羅發生戰鬥，被蘭那羅封印。往昔的桓那蘭那被摧毀，蘭那羅在蘭拉迦的夢中建立了新的桓那蘭那，鮮少外出。

千岩軍、民間方術士與一名無名夜叉在層岩巨淵與漆黑獸潮爆發了戰鬥。璃月方傷亡慘重。最後一隊千岩軍、一些方術士和無名夜叉以不能離開的代價將漆黑獸潮封印在層岩巨淵地下的空間。

災厄席捲蒙德，毒龍杜林襲擊蒙德城。魯斯坦死於與魔物的戰鬥。受到蒙德民眾祈願的召喚，巴巴托斯歸來，喚迴風龍特瓦林，並與他一同與杜林戰鬥，將其擊殺於龍脊雪山。但特瓦林被杜林的毒血浸染，在舊蒙德廢墟沉睡。因為得知戀人魯斯坦的死訊，前往須彌教令院求學歸來的蒙德少女羅莎琳化為炎之魔女，發誓燒盡世間一切魔物。魯斯坦的弟子純白騎士羅蘭深入覆滅的古國坎瑞亞。在世界之底，他明白了古國終末魔物起源的故事，發現了至大的不公，效忠深淵。

在數千年的風霜與動盪之中，遁玉之谷的堅城巍然矗立，直至五百年前依然與欣欣向榮的璃月港有所往來。但隨着黑色的災異自深淵而起，遁玉的居民封閉了古城，背井離鄉流散各地。沒有人知道這些流民封存家鄉的原因究竟為何，即使見慣了世間千年紛擾的仙人和夜叉也緘口不言。於是，被封閉的城塞化成了巨大而空洞的陵墓，空餘潭水與風聲久居其中。因而璃月人將之稱作「遁玉陵」。

在有樂齋被迫離去之後，狐齋宮便也不再駐留鳴神大社，而是前往城中天守長居了。「天變地異之浩劫將至。此身須盡到御側之人、生靈護主的義務，因此儘快前往將軍身側才行。」狐齋宮的第二次離去之時，八重神子也不過少女之齡，一直追隨之人，再度離她而去了。豈料不多時災厄席捲列島，才得以了解其中深意…只是一切為時已晚，一切事與願違。這時，狐齋宮第三次離去，也是永遠地離開了。從坎瑞亞歸來的巴爾澤布藉助了神櫻樹的力量，憑無想的一刀肅清了稻妻本土的災厄。

「巨獸」厄里那斯來到楓丹。它身體所含有的劇毒給楓丹水域帶來了嚴重污染，其殘留在土地里和水中的毒素使得楓丹水體中只能產生畸形水元素生物。在經歷惡戰之後，厄里那斯最終被楓丹海軍消滅實際只是肉體死亡，其精神仍然存活，其殘留的屍骨體內的血肉沒有腐爛的跡象，而是在逐漸硬化，故其屍骨所在區域也被稱為「蒼晶區」。

厄歌莉婭在甘露花海自我犧牲，臨終前，她將神位託付給了自己的純水精靈眷屬之一芙卡洛斯，一併被託付的還有拯救楓丹於預言中的責任。經過長久的思考後，芙卡洛斯決定欺騙天理以躲避浩劫，因此將自己的神格與人之軀體分類，賜予人類之軀芙寧娜不死並讓她在楓丹扮演水之神的角色，而芙卡洛斯的神格則藏身於其製造的「諭示裁定樞機」中，以求收集到足夠的律償混能來摧毀自己和水之神的神座，同時她還請來了水元素之龍那維萊特擔任最高審判官，以求自己死後可以將天理剝奪的古龍大權還給水之龍，並通過讓水之龍與楓丹人接觸產生對人類的情感，從而能在重獲完整古龍大權後赦免楓丹人的「原罪」。

五百年前的一場大災之後，冰之神斷絕了和風之神的一切交流。

盤桓遺蹟的不祥機械生物（恆常機關陣列、遺蹟機兵）藏匿在稻妻列島，層岩巨淵的礦工以前也挖出過類似的東西，這些遺蹟與五百年前的大災難有關。那場大災，據說不論海陸都沒有倖免深淵的侵襲。

災厄過後

災厄之後，殘餘的魔物仍彷徨世間，為突破兵器設計的桎梏，鍛造世家雲氏與名匠寒武主導了璃月的第一次兵器工藝變革。「試作」兵器問世後，名匠寒武重修兵器譜，曾為鑄造黑岩兵器，深入大地探尋礦晶。最終遭遇礦難。

自某一時間起，這片土地不再沉寂。伴隨着隆隆的低嘯，岩山開始撼動，洞窟漸漸坍塌。深埋地下的寶石金屬難以開採，鍛煉兵器、傳承手藝之事難以為繼。最終，大地復歸平靜。

前坎瑞亞的宮廷法師「皮耶羅」效忠冰之女皇，開始籌建「愚人眾」。旅行者的血親因不明原因加入深淵教團，成為領袖，帶領深淵教團對抗天理，試圖復國坎瑞亞。

稻妻的新任雷神巴爾澤布即雷電影將國家理念修改為「永恆」。為達成這一目標，她開始研究源自坎瑞亞的人偶技術。在製作一個試作品但因其過於脆弱難堪大任而將其安置以後，雷電影成功製造出了自己的「代行者」，將意識寄宿於佩刀中，將神之心交給八重神子保管，自己隱居一心淨土。在漆黑災厄中被魔獸吞噬又破體而出的御輿千代因被深淵力量侵染而發瘋，向雷電將軍舉刀，被擊敗逃跑。她的嫡子御輿道啟接受天狗影向光代的指導，改姓岩藏，創立了岩藏流。她的養子御輿長正為了洗清家族污名加入了幕府。

狐齋宮身死後，惟神晴之介前往璃月修習仙術，後返回稻妻，創立陰陽術，自己也成為陰陽師。在之後的一次神櫻大祓中，因鎮物被偷，他將偷走鎮物的妖狸五百藏全族封印。此後他創立訣籙陰陽寮，用陰陽術和式神訓練有志的人類武士，藉此消滅稻妻大地上的妖惡。可這一行動因為雷電將軍先一步消滅了妖物而變得毫無意義。此後，惟神晴之介不知所蹤。

近現代

四百餘年前

踏鞴砂爐心發生故障。時任造兵司正丹羽攜家眷潛逃。事件平息後，御輿長正的寄騎桂木作為責任人被斬殺。

楓丹人在厄里那斯屍體內進行戰爭。戰爭引發了爆炸，尖銳的碎屑刺入它的身體，在破碎的肉片中誕生了美露莘一族。

年代不明

稻妻的雷電五傳逐漸斷絕，僅餘天目流。楓原家、神里家受重創。

達達利亞14歲那年曾誤入深淵，喚醒了沉睡的吞星之鯨並被其在身上留下印記。絲柯克為了讓達達利亞能夠應對吞星之鯨留下的印記，將自己的武藝對達達利亞傾囊相授。

二十年前

「少女連環失蹤案」開始在楓丹廷發生。

十幾年前

夏末的午後，凱亞·亞爾伯里奇被克利普斯·萊艮芬德收養。

幾年前

前幾年，為了擴大生產的規模，幕府從楓丹請了一支顧問團隊，建造了能充分利用「祟神」力量的「御影爐心」。「御影爐心」是以楓丹技術建造，以八醞島運來的「祟神」核心驅動的超級冶煉爐。

四年前

克利普斯·萊艮芬德使用邪眼擊退魔龍烏薩後死亡，迪盧克與督察長伊洛克發生口角後，拋棄神之眼，退出西風騎士團，遊歷七國。

安柏的祖父不辭而別，西風騎士團偵察小隊名存實亡。

三年前

可莉被身為知名冒險家的父母託付給西風騎士團。年幼的可莉就這樣和阿貝多一起，與蒙德的「家人們」結下了緣分。

一年前

迪盧克的孤獨遊歷持續了三年時間，已成青年的迪盧克回到了蒙德城，接下了家族的產業，成為了「晨曦酒莊」的新任莊主。

愚人眾執行官博士造訪蒙德。蒙德城發生黑火案。

從大概一年前開始，「雷之神」頒布「眼狩令」。再沒有人獲授雷屬性的「神之眼」，須彌教令院的研究結論是「不再向人授予「神之眼」這件事，是那位「雷之神」的意志」。

一年內

半年前，法爾伽率領西風騎士中的精銳再一次離開蒙德，踏上遠征之路。

旅行者

以下內容含有劇透成分，可能影響觀賞作品興趣，請酌情閱讀

魔神任務 序章

旅行者與派蒙來到蒙德城，協助西風騎士團和巴巴托斯淨化了特瓦林身上的詛咒，阻止了深淵教團和愚人眾利用特瓦林的陰謀，成為了西風騎士團的榮譽騎士。事件的最後，愚人眾執行官「女士」奪走了風之神的神之心。

魔神任務 第一章

旅行者與派蒙造訪璃月港，恰逢璃月七星主持請仙儀式，卻在儀式上驚現岩王帝君之屍骸，來自異鄉的旅行者被懷疑為刺殺帝君的兇手，得到愚人眾執行官「公子」的幫助。

旅行者在「公子」的介紹下與往生堂客卿鍾離一同為岩王帝君的送仙儀式作準備，同時亦因帝君之死而在七星和仙人之間周旋，調和仙人與璃月人的矛盾。「公子」藉機暴露真實目的，欲從仙祖法褪中取得神之心，但在發現仙祖法褪只是個空殼後，便以百無禁忌籙放出被摩拉克斯鎮壓的「漩渦之魔神」奧賽爾，旅行者、七星、千岩軍和仙人們同仇敵愾，團結起來迎擊奧賽爾和伺機搗亂的愚人眾，最終以犧牲群玉閣為代價將奧賽爾重新封印。

旅行者在北國銀行找到鍾離，卻目睹鍾離以岩之神的神之心與「女士」進行交易——原來鍾離就是真正的摩拉克斯，在察覺到自己終將受到磨損並失去神位後，製作了自己死亡的假象來考驗璃月的各方勢力，最終結果超乎想象，讓鍾離可以放心把璃月交給人們，而神之心則是摩拉克斯用來邀請愚人眾參與這次事件的籌碼。

當晚，鍾離對七星託夢坦白了實情。次日，送仙儀式正式舉行，也代表璃月正式邁入人治的時代。

旅行者與戴因斯雷布相遇，在調查「污穢逆位神像」時首度與已經成為深淵教團領袖的血親重逢，但二人旋即分離。

魔神任務 第二章

旅行者與派蒙在南十字船隊的幫助下進入稻妻城，此時稻妻正在執行眼狩令，且愚人眾已經滲透到了三奉行內部，神里綾華邀請旅行者加入反抗眼狩令的隊伍。旅行者的新朋友托馬不幸成為第100個被奪取神之眼的人，因此旅行者冒險營救托馬，卻被雷電影輕易擊敗，在托馬的幫助下逃出稻妻城。

旅行者與海祇島的反抗軍勢力接觸，幫助被邪眼滲透的反抗軍搗毀愚人眾的邪眼工廠，但卻在愚人眾執行官「散兵」面前倒下，八重神子以雷之神的神之心從「散兵」手中換取了旅行者的性命，之後幫助旅行者思考讓雷電影回心轉意的對策。

旅行者闖入天守閣，對正在天守閣與雷電將軍進行外交活動的「女士」發起御前決鬥並將其擊敗，致使其死在了雷電將軍無想的一刀之下。旅行者再度直面雷電影，在民眾願望的加持下擊敗了雷電影，成功勸說其回心轉意，重新思考永恆的意義。

在那之後，眼狩令被廢除，與愚人眾勾結的三奉行成員被捕。

旅行者接受委託調查丘丘人大量湧入層岩巨淵的現象，再度偶遇了戴因斯雷布，與其一同發現了坎瑞亞遺民和丘丘人的關係，阻止了深淵教團強行解除坎瑞亞遺民不死詛咒的儀式。

魔神任務 間章 第一幕

凝光重建群玉閣，率領千岩軍擊退奧賽爾的妻子，「漩渦的餘威」跋掣。

魔神任務 間章 第二幕

旅行者同夜蘭、荒瀧一斗、魈等人深入層岩巨淵內部，發掘了千岩軍與夜叉浮舍在500年前同漆黑獸潮戰鬥的歷史記錄。

魔神任務 第三章

須彌教令院欲製造人造神明以取代小吉祥草王，愚人眾執行官「博士」帶着持有雷神神之心的「散兵」與教令院建立合作。旅行者和派蒙到達須彌城後，教令院通過須彌人佩戴的虛空終端讓須彌城內所有人都陷入輪迴的夢境中，並通過抽取夢境為正在被改造成神的「散兵」提供能量，最終在小吉祥草王納西妲的幫助下，旅行者成功破解輪迴的夢境。

「博士」出手令納西妲的意識無法再離開淨善宮與旅行者聯繫，旅行者根據納西妲的提示找到了沙漠地區的人們，成功與艾爾海森、賽諾、迪希雅等人以及沙漠鍍金旅團建立起合作，回到須彌城推翻了阿扎爾並解救了納西妲。納西妲和旅行者找到已經成為「正機之神」的「散兵」，通過納西妲製作的「新式虛空終端」和製造夢境的能力，團結全須彌人的智慧擊敗了「散兵」，並同時藉助草之神和雷之神的神之心進入世界樹內部，消除了世界樹的病灶以及大慈樹王的存在，存在於須彌的死域和魔鱗病開始消失。

「博士」伺機擊暈旅行者和派蒙，納西妲以神之心為籌碼提出與「博士」的交易，以雷之神的神之心換取「博士」摧毀自己的全部切片，以草之神的神之心換取了有關「降臨者」的知識。

須彌人停止了對虛空終端的使用，阿扎爾等參與造神計劃的教令院人士被撤職，流放至道成林度過餘生，納西妲正式開始治理須彌，同時亦控制住了「散兵」。

魔神任務 間章 第三幕

納西妲委託「散兵」將功贖罪進入世界樹內部去搜索旅行者血親的信息，「散兵」在調查途中發現了自己在過去被「博士」陷害，從而釀成一系列誤會和慘劇的真相，隨闖入世界樹內欲改變歷史，抹除自己的存在。

一切有關「散兵」、「國崩」、「傾奇者」存在的信息都被抹除，大部分提瓦特人皆忘記了「散兵」的存在，但「散兵」本人卻沒有被消除，在接受了自己的真實身份後選擇恢復記憶，成為了納西妲的助力「流浪者」。

魔神任務 第四章

吞星之鯨一直蟄伏於原始胎海之中並吸收原始胎海的能量，在原始胎海即將乾涸之際決定襲擊血液中含有原始胎海成分的楓丹人，進而導致了原始胎海之水在楓丹外泄。

旅行者和派蒙造訪楓丹廷。通過調查「少女連環失蹤案」得知楓丹人會在原始胎海之水中溶解，進而了解到楓丹毀滅預言的一部分真相。

旅行者和那維萊特等人為了從芙寧娜身上得到被隱藏的信息而設法對她展開「審判」，揭穿了她不是神明的真相。諭示裁定樞機終於積攢了足夠的律償混能，芙卡洛斯的神格使用律償混能構成的達摩克利斯之劍摧毀了自己以及水之神的神座，那維萊特回收了完整的古龍大權，以絕對的水元素統治力赦免了全楓丹人的「原罪」，使楓丹人成為了真正的人類並不會再被原始胎海之水溶解，芙寧娜也自由了。

吞星之鯨被旅行者和那維萊特打敗，楓丹依舊被大水淹沒，但在多方的共同努力下，損失幾乎降低到了最小。芙寧娜辭去水神一職，那維萊特全權接管楓丹的統治權，由於愚人眾在本次事件中有功勞，那維萊特將水神的神之心贈送給了「僕人」。

注釋

• 大陸歷史

• 蒙德

• 璃月

• 稻妻

• 須彌

• 楓丹

• 納塔

• 至冬

• 其他

種族

• 人類

在提瓦特大陸，被神選中的人將被授予「神之眼」，導引元素之力。人類在提瓦特大陸上背負着比仙道更為高尚的責任。

一小部分提瓦特人具備一些動物的特徵，如貓耳貓尾、犬耳犬尾、狐耳狐尾等，目前尚未出現對此類提瓦特人的具體總稱，此類提瓦特人的動物特徵可通過血脈遺傳，即便後代血脈日漸稀薄，偶爾也會出現「返祖現象」。

• 精靈

與人類相似的種族，特徵是尖耳朵和比人類更長的壽命。

目前明確種族為精靈的人物為艾莉絲和可莉。

• 神

分為魔神/執政（Archon）。最早的塵世七執政都是魔神戰爭的勝利者。未能成神的魔神敗者或死於戰爭或逃向暗之外海，或是失去神識、力量與記憶。

• 仙人與仙獸

璃月的「仙人」美稱即是「三眼五顯仙人」，同時，均屬非人之類。該條設定源於「凡有七（九）竅者皆可得道」的說法，意味着動物也能成仙；區別於人類的特殊性，唯有非人者，可在璃月被稱為「仙眾」。「三眼」指的是操作元素之力的本領，此等神通在人類身上的表現形式就是神之眼。留雲、理水這幾位仙人，在人類看來應該也具有不顯露在外的「內眼」；而魈，作為一名常以人形出現的角色，他依循更為直觀的規律，好好地佩戴了神之眼。存在仙獸與人類的混血。

• 丘丘人

語言為丘丘人語（也被稱為丘丘語）

• 深淵魔物

非人的魔物，由人或者其他動物受深淵侵染而形成。其成員多為坎瑞亞國民亡國後化成的怪物和鍊金術士「黃金」萊茵多特的造物。

• 妖怪

主要分布在稻妻，種類極多，但五百年前的災厄之後損傷大半。目前包括頭生雙角對豆類過敏的「鬼族」、腰生四黑色羽翼可以呼風喚雷其實只能單獨使用一種能力的「天狗」、生性調皮喜歡捉弄人的「妖狸」、擁有貓耳與兩條貓尾的「貓又」、生狐耳狐尾喜食油豆腐的「妖狐」等族，其中又以「白辰狐王」一脈最為尊貴，常出大妖。他們可以像人類一般獲授神之眼。

• 蘭那羅

受到大慈樹王感召，從最初的覺王樹上長出的植物生命體。在須彌，只有未成年人和被森林祝福的成年人可以看到蘭那羅。

• 鎮靈

花神眷屬，從花神的睡蓮中誕生。鎮靈一族可以用獻上真名的方式與人簽訂契約，違反契約的人將會受到三倍的懲罰。

• 花靈

神鳥西摩格將甘露和靈光之力融合誕生的種族，從甘露中來，最終也會回到甘露中。

• 美露莘

於四百年前在厄里那斯體內的決戰之後，從厄里那斯的血肉中誕生的種族。感官與人類稍有不同。

• 元素生物

低階元素生物多無心智。但是高級的元素生物也可以擁有心智與極強的實力。在第一王座降臨之前，元素生物的最高形態是七大元素龍王。高級元素生物的體內或附近，因為元素濃度高，可能會自行產生低階元素生物。從特瓦林、若陀龍王、阿佩普，到純水精靈、漂浮靈、史萊姆，都屬於元素生物。

• 龍

最強大的元素生命種類，曾經是最早統治提瓦特的種族，其中「光界」的七王，則是代表蠻荒、原始元素力之頂的七頭元素古龍，擁有與提瓦特七大元素相對應的權能。

後古七王被高天之力打敗而相繼凋零，原初之人剝奪了古七王的一部分力量並賦予塵世七執政。新七王正在陸續誕生，其中的水之龍極有可能以人的形態降臨。

納塔被稱為「龍的國度」，和元素龍這樣的古龍不同，納塔的龍類經過漫長的發展和演化，如今正大量與人類共存着。

目前明確被確認為現存七元素龍王的成員有水元素龍王那維萊特；特瓦林、若陀龍王和阿佩普雖然並未被明確稱為元素龍王，但提及相關稱號時皆能見到「王」的字眼。

岩龍蜥、深海龍蜥等龍型魔物即是龍族的子嗣。

• 野生生物

沒有魔物那般扭曲的樣貌，外形與現實動物基本一致的獸類生物。大部分可以吃。其中部分生物會在吃下神聖之物的殘骸以後受到影響，成為強大的「聖骸獸」。 （待補完）

組織

世界範圍

• 冒險家協會

冒險家協會在提瓦特大陸的各個國度均設有分部，旨在統籌各地的冒險委託並招募有實力的冒險家。座右銘是「向着星辰與深淵」。

• 深淵教團

由非人的魔物組成的團體，與地表的文明為敵，活躍在世界各處。積極活躍在各處的深淵法師，精通丘丘人的語言，能夠駕馭它們的心智，為自己所用。是非常危險的魔物。在「深淵」的驅動下，覬覦着大地上的一切生靈，夢想着顛覆神明的治世。

• 愚人眾

來自至冬國，足跡遍布大陸的組織，效忠於「冰之女皇」。其中的執行官正在收集「神之心」。

• 盜寶團

大陸上有名的組織，「鴉翼下的珍寶」圖案是盜寶團的標誌。成員多數是一些財迷心竅並且缺乏教訓的傢伙。

地區性組織

• 四風守護
• 西風騎士團
• 璃月七星

統轄璃月全地的尊貴之人。

• 璃月仙人
• 千岩軍

「千岩牢固，重嶂不移。」主要的職責是守護璃月的安寧。

• 稻妻三奉行
• 須彌教令院
• 鍍金旅團

文化

語言文字

通用語

提瓦特大陸最為泛用的文字。字母寫法如下，內容一般為英文。

通用語在英文版被稱為common tongue。

玩家群體中也有稱為提瓦特語的。

通用語字母	對應	通用語字母	對應
aA	A	nN	N
bB	B	oO	O
cC	C	pP	P
dD	D	qQ	Q
eE	E	rR	R
fF	F	sS	S
gG	G	tT	T
hH	H	uU	U
iI	I	vV	V
jJ	J	wW	W
kK	K	xX	X
lL	L	yY	Y
mM	M	zZ	Z

古代符文

遊戲內被稱為「古代符文」，被阿貝多稱為「符文」，暫無其他正式名稱。

多出現於古代遺蹟和秘境使用，深淵教團也有使用。字母寫法如下，內容多為拉丁文。

玩家群體中也有稱之為坎瑞亞語的。

符文字母	對應	符文字母	對應
aA	A	nN	N
bB	B	oO	O
cC	C	pP	P
dD	D	qQ	Q
eE	E	rR	R
fF	F	sS	S
gG	G	tT	T
hH	H	uU	U
iI	I	vV	V
jJ	J	wW	W
kK	K	xX	X
lL	L	yY	Y
mM	M	zZ	Z
,,	,	..	.

璃月文字

出現在璃月街市、文書中的文字，據考據，可大致分為「古璃月文」（類似秦小篆，出現於古蹟、遺蹟中）及「現代璃月文」（類似隸書，出現在璃月港街頭等），暫無正式名稱。

稻妻文字

出現在稻妻建築中、書文、PV中。據考據與拉丁字母對應，內容多為日語羅馬字每個音節的首字母。暫無正式名稱。

石根文字

在鶴觀，存在這樣刻有符文記號的石塊。依照「幻影」的說法，似乎是叫「石根文字」。依照正確的順序去觸碰這些石塊，似乎會發生各種神奇的現象。而順序的線索，通常隱藏在這些石塊附近。

須彌文字

出現在虛空終端的顯示內容、須彌的建築中，為提瓦特通用語字母的轉寫，原型大致是印度的城文

沙漠文字

丘丘語

也被稱為丘丘人語，主要為丘丘人使用，深淵法師也精通這項語言。

馬斯克一族幾代人都致力於丘丘人生態和語言的研究。艾拉·馬斯克的研究中有相當多的詞彙理解錯誤，說出口就會激怒丘丘人，僅對從文獻中摘錄的詩歌的大致情感基調有所把握。

詳見丘丘語

節日

• 海燈節

“

薪火相傳，美德不滅

”

每年的第一個月圓之夜。璃月港最重要的節日。在夜裡，人們會放出「霄燈」和「明霄燈」升上夜空。每到海燈節的晚上，整個璃月港都會徹夜明燈，將整個城市照得宛如白晝。

「海燈節」之前的五天，都可以算是節日。

「霄燈」中編入了天然浮空的「浮生石」，掛上書寫心願或繪製圖畫的願簽放飛，祈願歷史上曾護佑璃月的英雄魂魄尋燈歸來，一聚團圓。

最重要的活動是放飛巨型花燈「明霄燈」。人們搜集建材，貢獻勞力，最後在海燈節閉幕的當天，在全城民眾的見證下放飛，是海燈節最重要的「儀式」。今年（2021年）海燈節在建造的「明霄燈」，就是「移霄導天真君」的形象。用來讓巨燈浮空的那塊「浮生石」，是二十年來最大的一塊。為此，璃月的商人們開設了「霄市」，籌集建燈所用的材料。 「霄市」是海燈節附屬的娛樂活動。

「海燈節」的起源，在很久以前的戰爭中，璃月人會在夜裡放飛明亮的燈，讓廝殺的戰士不迷失回家的方向，不迷失自己的心。璃月各地遭摩拉克斯鎮壓的魔神，在半夢半醒之間，偶爾會爆發出規模異常的怨憎與殘渣。其中，以海燈節之夜的爆發最為巨大。海燈節紀念的那些守護璃月的英雄，基本都是久遠以前在璃月的仙人。

寬屏模式顯示視頻

寬屏模式顯示視頻

寬屏模式顯示視頻

寬屏模式顯示視頻

寬屏模式顯示視頻

• 風花節

蒙德城的傳統節日，屬於自由與愛情的節日。人們會向風神巴巴托斯獻上「風之花」以示崇敬與愛意。除此以外，也有送花給心愛、重要的人的傳統。

風花節起源於烈風高塔之王時期的舊蒙德。舊蒙德為了自由反抗暴政的英雄們，曾經用「風之花」作為交流的暗語和信物。

「風之花」是風花節的象徵，是代表着自由與風之精神的花卉，最主流的觀點為蒲公英派和風車菊派，此外還有甜甜花、鈎鈎果、塞西莉亞花、小燈草的派別。

蒲公英派認為風花節是屬於戀人的節日，大家會盡最大的心意來表達愛，情侶們往往會到誓言岬傳達自己的心意。風車菊派認為風花節的核心主題是紀念舊蒙德的解放，比起慶祝愛情，更應該追憶、緬懷過去。

冒險家情侶會去風龍廢墟附近。冒險家協會會去風龍廢墟古蹟發掘舊日自由抗爭的歷史以及真正的風之花的蛛絲馬跡。

寬屏模式顯示視頻

• 光華容彩祭

由五歌仙為將軍獻詩的佳話和人們為歌仙們創作的故事發展而來的，文化氣息濃郁的稻妻節日。

隨着時間的流逝逐漸為稻妻民眾所淡忘，直到鎖國令解除後在八重神子主持下被重振但核心變成了輕小說創作。

• 逐月節

璃月的傳統節日。逐月節是璃月人慶祝秋季明月的盛大節日。

早在幾千年前，仙人們會在這段日子求取仙道。現在逐月節期間，璃月人會吃好吃的東西、走親訪友、賞月賞花…簡單多了，而且都是大家喜歡又不麻煩的事。

每屆逐月節都有不同主題，通常由七星指定。今年（2021年）的主題是凝光親自指定的「食與山河」，為響應這一主題，七星還特地舉辦了廚藝比賽。

寬屏模式顯示視頻

• 歸風佳釀節

「佳釀節」和「羽球節」、「風花節」一樣，是十分古老的蒙德節日，同時也是秋季最重要的節日。

蒙德每年秋天都刮西風，傳說，這是因為豐收時節釀酒的香氣太過誘人，引來了酷愛飲酒的風神。無論身處何方，他都會化作輕風回歸故鄉。因此，蒙德人也把西風稱為「歸風」，「佳釀節」最早就是為了迎接巴巴托斯大人而設立的節日。

過去每到這個時候，家家戶戶都要釀製新酒，這些酒會被封存起來，至少要留到第二年佳釀節的「歸風日」再啟封。人們打開陳釀，便意味着邀請風神共飲。傳說，如果風神對酒的味道感到滿意，就會欣然喚來微風，為人們送上珍貴的祝福。

寬屏模式顯示視頻

• 請仙典儀

岩王帝君每年只會正式降臨一次，賜下神諭，指引這一年裡經營璃月的方向。

• 花神誕日

須彌節日，紀念「小吉祥草王」的誕生。

慶祝草神生日的節日，最早起源於「花神為草神祝誕而舞」這一傳說。 大慈樹王死後，人們將日期改為小吉祥草王的生日。

花神誕日期間，大巴扎的居民會舉行盛大的慶祝活動，其中最重要的節目是「花神之舞」。

在小吉祥草王誕生之初還會盛大舉辦，現在隨着教令院不斷淡化小吉祥草王的影響力，只有大巴扎居民還在堅持為草神慶生。

寬屏模式顯示視頻

刀子
寬屏模式顯示視頻

• 無憂節

蘭那羅一族的節日。

無憂節上，蘭那羅以及被認可進入桓那蘭那的人類會聚集在一起享樂歌唱，留下美好的回憶，而無憂節的美好經歷是從覺王樹上獲得惟耶之實的必要之物。

• 羽球節

持續十五天，詩歌、酒宴、飛行賽事總冠軍將羽球投向人群。

羽球節期間，教堂廣場會擺出圍成大圈的長桌，桌上擺滿各色美食，供任何來到這裡的人大快朵頤。桌上的美食通常由擅長烹飪的市民自發提供。「堆高高」作為羽球節的壓軸菜聲名遠揚。

天空之琴的使用是有規定的。目前只有羽球節期間才會用到。

• 冰爐節

至冬節日。

• 三川花祭

原本是專屬於妖怪的祭典，後因大妖怪鐮井顯治與人類柳橋卓人的友誼而成為了人類與妖怪友情的象徵。因為妖怪一族在五百年前的坎瑞亞災厄中折損大半，妖力強大的妖怪更是損失慘重，如今「三川花祭」早已式微。

祭典中有娛樂項目秋津羽戲。

寬屏模式顯示視頻

出版

出版機構

• 北大陸歷史學會

• 八重堂

稻妻小說印刷局

• 蒸汽鳥報社

楓丹廷的通訊社，主流報紙《蒸汽鳥報》開闢了各個特色板塊，從七國情報到八卦新聞無所不包。門口真的安放着一隻播報新聞的蒸汽鳥。

---

出版物

• 《沉秋拾劍錄》

作者：沉秋/枕玉老師（行秋），插畫：白堊老師（阿貝多）

行秋以自身經歷為素材，撰寫了一部武俠小說《沉秋拾劍錄》，想要在璃月港出版。不料，卻被璃月港的出版機構以「設定過於離譜，劇情卻意外地俗套，沒人會喜歡」為由拒了稿。不服氣的行秋自己印了幾本，偷偷放在常去的書店「萬文集舍」里，然而，確實沒人愛看，令他頗受打擊。這本小說反響平平，被普遍評價為「神插畫配字典」。

行秋不知道的是，路過的稻妻客商看到這本書，買下一本帶回稻妻國，竟在當地廣受好評。稻妻文人爭相模仿，卻無一部能超越《沉秋拾劍錄》。自此這本書便在稻妻文壇常駐一席之地。

作者的自稱和在稻妻的稱呼是「枕玉」，璃月卻有一位楓丹人稱呼作者為「沉秋老師」。

目前出了五卷，綾華家裡有第五卷，八重堂的公告上寫着「《沉秋拾劍錄》今夏連載預定！」

• 《神霄折戟錄》

作者：九老師 八重堂引入璃月市井文化的一次成功嘗試。大結局好像是另一本小說，是因為八重堂逼迫九老師籌劃新連載，結果老師趕稿寫串了風格。

• 《星座相談》專欄

《蒸汽鳥報》的專欄，是專為星象愛好者及專業人士打造的星座專欄。

目前的專欄作家為『阿斯托洛吉斯·莫娜·梅姬斯圖斯』老師。在莫娜發表第一篇《星相學入門》後，原本定位在輕鬆有趣的《星座相談》風格大變。每期都有一大半在探討「星體運行」之類艱深晦澀的話題，配以旁徵博引、密密麻麻的註腳，甚至還有手繪星圖作為插圖。

武術

• 西風劍術

傳承至今的西風劍術來自光之獅艾倫德林的影子，被稱為幼狼的魯斯坦。傳說他能將落下的雨水一一斬落，舞劍產生的風能切斷薔薇，熄滅火把。這或多或少體現了西風劍術的性格：輕、快、精準，以此守護蒙德和平。

雖然如今流傳下來的，幼狼魯斯坦創立的西風劍術，是以單手持握的長劍施展， 但這劍術仍有失傳的另一脈，即是光之獅艾倫德林同時使用長劍與大劍的戰舞。因為對力量的要求過高，僅有天資極強者才可以施展。因此傳承的脈絡斷絕了。

• 古華武術

相傳，古華派有三大鎮派秘術——槍法「刺明法」、劍法「裁雨法」，以及槍劍雙絕的「生克法」。

古華槍劍講究「如臂使指」，在璃月諸派武術中，這是相當常見的意識。而依行秋之見，槍與劍的運用，其根本是對於「神之眼」的運用。武人應將「神之眼」視為身體的延伸，槍與劍則又是「神之眼」的延伸。即是說：槍術與劍術的本質，乃是瞳術。

• 神里流
• 岩藏流
• 明鏡止水流

其他

• 提瓦特之名取自希伯來語詞彙תֵּבַת，意為「某物的方舟」或「某物的箱子」。

外部鏈接

• 《原神》官網-踏入充滿冒險的神奇世界 | 世界