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明日方舟
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基本資料
全稱 東國
官方語言 東國語

東國是《明日方舟》及其衍生作品中登場的一個架空的國家。

簡介

位於泰拉大陸上最東方的神秘國家,西南鄰近炎國,擁有獨特的文化。擁有兩種以上的宗教。目前國內被分為對立的南北兩半,時戰時和。

歷史

東國神話中,極東地區曾面臨「禍津」與「荒神八岐大蛇」兩大災害。在「天原大御神天照大神」日盈化見尊四度揮劍劈開禍津、五柱佐津天神像與五個部族斬殺荒神後,天原大御神的神外孫,一位身有八尾的美麗斐迪亞女子,朝夜夜明比賣命伊邪那美命在荒神的心臟中被發現。其後,朝夜夜明比賣命率領斬殺荒神的勇士征服了供奉五柱佐津天神像的五個部落,在「御神神禾京關東平原」建立了古葦原國邪馬台國。這便是如今東國的前身。朝夜夜明比賣命的子嗣成為了東國第一任君主:神儀東皇神武天皇並傳承至今,朝夜夜明比賣命的神格則回返天原大御神身邊。

神儀東皇即位後,古葦原國東有被堅甲執厲兵之鮫人阿戈爾墨玉神舟黑船來航叩關,西有頭生猙獰長角之人鬼鬼族樹獵獵旌旗窺國。神儀東皇襲承朝夜夜明比賣命之美貌與神武,東征西伐十年之餘,終降服鮫人與人鬼,賜之以姓氏土地,是後人鬼鮫人俱為葦原之民也。

神儀東皇之長子乃是神瀧東皇。神瀧東皇勉勵耕織教養畜獸,興修神社藥園。然其不世之功當屬修訂《御平禍津守國令》一事,或略稱《平禍令》。其後,東國唯有東皇授權之神社可培養災巡(天災信使)。然神社與朝堂勾結腐敗,致使地方世家頗為不滿。

神瀧東皇其後乃是山嶽東皇聖德太子。山嶽東皇主國時,葦原與大炎來往頗多。山嶽東皇統治後期主導了律政改新大化改新,葦原國更名東國,以取「東皇化土,律令萬民」之意。其時,東國律典《出峨律政令》成書,東皇總御公卿的中央官僚體製成型。

泰拉歷300年前後的天文東皇時期,《今昔聞言略事錄》成書。這本書之後成為了東國的人文歷史入門讀物,其記載範圍上至「劍斬禍津、祛除荒神」的上古時代,下至與炎國交流逐漸形成律政國制的中世。同時期,從《平禍令》開始、以與地方關係的持續惡化為代價存續的律政國制,在大規模土地兼併惡性循環的背景下逐漸崩潰,東皇大權旁落,公卿與武家即將主導下一個時代戰國→幕府時代

泰拉歷400年後,東國局勢在周期性天災和律政國崩潰的雙重打擊下陷入動盪。地方的脫產武士迅速崛起,以武力手段226取代了東皇身邊的世家公卿,掌握了大權。鬼菖蒲重一源賴朝,被東皇封為「鎮岳御大侍征夷大將軍」,在御神神禾京郊外的御神川建立了幕府侍內所,與死而不僵的公卿官僚系統平行執政。

鬼菖蒲重一為政六十載,打出「律令復興大政奉還」旗號試圖重建中央與地方的和諧關係,但他的幕府新政卻隨他一道中道崩殂,證明了鬼菖蒲重一的統治只不過是東國混亂前的迴光返照。其後,在幕府武士的主導下,東國東皇分裂為親近武家的北院光嚴統皇道派與親近公卿的南院光元統統制派。東國也進入了被後世稱為「國戰戧亂戰國時代」的數百年亂世。泰拉歷653年,鬼菖蒲重一的繼承人鬼菖蒲征作在戰爭中感染礦石病死亡。因為這種「不名譽」的死亡,鬼菖蒲家迅速沒落。東國的動亂甚至驚動了炎國的真龍。

武侍世家興,國禍川原亂。
刀兵紛至起,祀卜已無常。
——電影《鬼奉行》念白 譯:高川知彥

之後的三個世紀中,東國人期待的雄主一直沒有出現。泰拉歷807年,光嚴、光元兩邊的東皇在舊都御神神禾京舊址共同頒布《兩國令》,確定了東國延續至今的南北朝時代。這一時期,南北朝戰爭相對較少。得益於大炎與烏薩斯帝國的技術輸入,東國進入了源石工業時代,八大家族也逐漸形成:北方的光嚴、黑衣、帆足、錦織,南方的光元、九枝松、葉、金城。八大家族逐漸吸納了舊有的權力機構與政治派閥,成長為政治經濟複合體財閥

1072年,烏薩斯帝國先皇死後,烏薩斯舊貴族與軍官為了轉移矛盾,向東國發起侵略戰爭。戰爭以東國在烏薩斯帝國境內的血峰戰役勝利告終,烏薩斯參戰的兩支集團軍遭到沉重的打擊,但東國也損失慘重。

血峰戰役後二十年間,東國南北雙方就與烏薩斯方交換戰俘等問題爭執不休,不斷爆發衝突。其中有一位原本效力於南朝光元一派的武將因不滿身為家主的兄長再一次挑起內戰,率部投向北朝,並因此使得這場戰爭更快結束。南方的光元派在二十年間由院部制進入了官廳制,通過引進炎國與萊塔尼亞的技術開發了源石晶體電子技術矽晶之夢並行銷敘拉古與雷姆必拓。而北方光嚴派的軍工業畸形擴張,隨後被四大家族吸收轉型,並按照炎國模式進行了戰後重建工作。直到1090年代,東國的南北朝在炎國的外交斡旋下走向緩和。這二十年被稱作「景氣與機遇的二十年」。近幾年東國局勢較為穩定,南北也建立了較為穩定的地下物流渠道。

東國與炎國交往甚密,存在聯姻。歷史上的東國存在「浪人」這一特殊階級。曾經崇拜「任俠之風」。炎國對東國的影響力極大,東國的人才經常前往炎國留學,從炎國處學習了許多制度與技術,東國的諸多政治糾紛中炎國官方皆有參與並在其中出力調停斡旋。

種族

東國的主要種族為鬼族,由薩卡茲分支演化。特徵是頭上長角,單角或雙角。擁有較普通人更快的肉體恢復速度,大部分鬼族在作戰時欠缺冷靜。鬼族是東國的外來種族。根據東國神話,東國原生種族可能是斐迪亞。

除此以外,埃拉菲亞、斐迪亞、沃爾珀、阿納緹、薩卡茲、菲林等也有分布。還有部分東國人種族不明。文月白雪的模組故事中被稱作龍,所以東國可能也有龍族存在。

東國貴族和炎國貴族一樣似乎有較濃的先民血統,動物特徵較多。

在阿戈爾國爆發大災難後,部分逃難的阿戈爾人進入東國生活。此外,八大家族中也有阿戈爾族。

關於阿戈爾入東一事,東國傳說曾記載:神儀東皇即位時,曾有「鮫人」乘「墨玉神舟」靠岸。其使談吐頗有禮,然彼著層層之鱗甲,執劈山之快刀,東國莫有能敵之者。

同樣身為外來種族,阿戈爾島民很早便適應了東國(古葦原國)的政治格局並躋身如今的八大家之列。而鬼族因為更加崇尚勇武,僅僅在幕府時代早期成為武士政權的支柱,很快就在南北內戰中大量損耗,如今在東國政壇中聲勢甚微。

政治概況

目前的東國被占領南部的光元一派和占領北部的光嚴一派分裂,似乎存在不同的君主。光嚴光元之下是分別站隊的八大家族。八大家族之下是依附八大家族的更多的小家族,這些小家族是東國基層的直接統治者,會定期通過演講投票選舉的方式決定地方統治權。

政治制度

東國的君主被尊稱為「東皇」。

行政區劃

東國行政區劃分為城市,下分為區。

城市

  • 新安芸市:

一度被天災摧毀後又重建的城市。有很多都市怪談,這些都市怪談成為了遊戲、動漫等產業的靈感來源。

  • 二戶城(英語:Nito-jo;日語:二戸城にとじょう):

東國神話中的城市。

  • 鎖川:

東國北朝首都,全稱「北院鎮守鎖川城」。

  • 御機:

東國南朝首都,全稱「南院行在御機大社」。

東國天空神話

說是有一對貧窮的老夫婦在田間耕作,突然間,天上落下了一位女子。

女子將一個寶盆隨手送給老翁,老翁打開一看,裡面是這輩子都沒見過的金銀財寶。

女子請老翁收下財寶,並懇請他幫忙尋找自己的夫君,這些財寶,就當做是贈送給老翁的謝禮了。

老翁帶著女子回家,同自己的妻子商談,老嫗聽說有這樣的事,也十分高興。

於是老夫婦請人修繕了自己的宅子,把女子迎入了大宅中。

緊接著,他們就將女子想要尋親的事宣揚出去。

這個消息一傳十,十傳百,很快就傳遍了東國。

然而,女子非常挑剔,大多數人她都看不上眼。而對有眼緣的人,她會請之為其取一件珍寶來,若是能拿來,便與之成婚。

女子從未出過相同的題目,但即使如此,也沒人能取來符合女子描述的寶物。

「只要為我帶來一件寶物,我願為您的妻子。」

許多人都聽過這一句話。

但即使是從首都來的大人物,也對女子的要求無能為力。

曾經有五位來自京城的大權貴先後前去提親,可在女孩的難題下,都只能悻悻而歸。

其中有一位權貴,甚至在尋寶的途中失了性命。

在那之後,大家雖然仍對女子感興趣,但再也沒人敢冒昧地去求婚了。

在一座山中,有獵戶兄弟三人,在聽聞這個事情後覺得很有意思。

大哥和二哥都對此頗有興趣,但三弟卻認為那是個騙人的把戲。

拗不過兩位兄長,他只好一起出發前去老翁的宅子。

出乎意料的,女子並沒拒絕他們的請求,同時,她說出了自己的難題。

「只要為我帶來一件寶物,我願為您的妻子。」

女子向哥哥請求生在極北之地,永不融化的冰晶。

向二哥請求遠在南方,永不熄滅的火焰。

誰能先帶來,女子便願意與之成親。

正當三弟準備聽題時,女子卻再也沒了回音。

走出老翁家後,兩位兄長都覺得這件事艱苦異常,根本不可能完成。

但兩人都不願意回山中過苦日子。

一番商討之後,兩人決定互相訂一個期限。

三年。

三年之後,兩人無論找到寶物與否,都要回到這裡來相見。

三弟想勸兩位兄長不要被女子迷惑。

但他們做完約定就分道揚鑣,把弟弟留在了原地。

帶著憤恨與不解,弟弟也離開了村莊。

三年之後,大哥與二哥在村中重逢。

他們都找到了寶藏。

在尋找寶藏的途中,兩人都成為了獨當一面的大人物。

但兄弟二人侍奉不同的主君,加入了不同的陣營。

手持著至寶,兄弟二人率軍刀劍相向。

整個村子都成為了戰場,雙方互相攻伐,死傷特別慘重。

村裡人逃的逃,散的散,老夫婦為了堆積如山的財寶不肯離開,就和所有留在村裡的一起被殺害了。

而女子卻不知去了哪裡。

最終,兄弟兩人死在了當初約定的地方。

在主將死後,雙方不斷在這裡投入兵力。

派遣士兵,挖掘陣地,建造要塞。

這裡的戰爭再也沒有停下。

兩座要塞合在一起,被人稱作二戶城。

而北戶要塞與南戶要塞間的,是村子的遺蹟......

和無數的死者......

村莊

  • 露華村:

位於蒼暮山地附近的村莊,村長是前獵人瀧居應。曾經十分貧困,後依靠秘密開採源石礦脈致富。

村莊內由獵人負責外出打獵和維護村莊安全。

7年前,村民為了開採源石而強行捕殺在源石礦脈內居住的犰爪獸,因此導致犰爪獸族群暴動,引發了第一次獸潮,獵人柏生明犧牲。此次事件後,蒼暮山地一帶的犰爪獸滅絕,露華村徹底占領源石礦脈,村中的獵人只剩下柏生明的父親柏生義岡。

近代,因火龍出現並占據源石礦脈,導致了大量由火龍引發的源石粉塵擴散事件,村長下令封鎖礦脈,並禁止村民對外人說出實情,並向羅德島申請醫療援助。後火龍發怒並引爆源石礦脈,形成了天災並引發了第二次獸潮,露華村在火龍、獸潮和天災的襲擊下幾乎毀滅,村民大多逃難至村長早已準備好的避難所處。

最終夜刀、黑角和泰拉大陸調查團擊退了獸潮和火龍,露華村重建。在羅德島幫助下,村長的侄女瀧居未來聯繫到雷姆必拓採礦企業,露華村開始以專業技術代替土方法開採當地礦脈。

經濟

被光嚴派占領的北半經濟遜色於光元派占領的南半。但是總體而言東國經濟較為發達,現代產業、服務業非常豐富,尤其是東國的遊戲、小說、動漫等。

南北交戰期間,因為封鎖,南北物資難於溝通。但是在平時,普通人家可以通過僱傭忍者來獲取另一邊的產品。

擁有男公關俱樂部。

軍事

東國軍隊分為南北兩陣營,二者相互敵對,常年內戰。北半的光嚴派軍事實力強於光元派。在南北兩大派之下,軍隊效忠於不同的家族,他們的裝備(尤其是甲冑)繪製有所屬家族的家紋。東國軍隊擁有名為裝甲突擊艇的載具,也編制有大量著鎧武士。

東國擁有獨特的士兵「忍者」。忍者以忠誠聞名,據說能飛檐走壁,飛天遁地,於不可能的角落取人首級。忍者可以受僱於不同的家族或個人,進行諸如暗殺、刺探情報、護衛、娛樂產品走私等多種機密活動,但通常來說,大部分忍者會一直效忠於培養出自己的家族。東國的大小家族都會培養一批忠於自己的忍者。

擁有多種武術、劍術門派。著名的有信影流。

擁有極精湛的手工製作武器的技術,但是難於量產。

軍工廠

  • 東方重工

製造了白雪的手裏劍「手裏劍·銀風」。

文化

東國的文化呈兩極分布。既擁有非常發達的現代娛樂,如小說、動漫、遊戲等流行文化;也保留了傳統宗教、藝術和生活信仰。

語言

東國的官方語言為東國語。

凱爾希:「如果不是她提,我都快不記得東國有這麼粗魯的詞彙了。」

藝術

  • 神樂舞
  • 插花

宗教

東國的主流宗教是由鬼人東遷所擴散的佛教與本土的神道教。歷史上兩種宗教分別占領了鄉村與城市,關係也勢同水火,但如今兩種宗教的關係早已緩和。

玄文東皇年間,下幾匙川地方爆發了天災。當地神社與地方豪強對於一片林地的所屬權存在爭議,所以神社神主要求災巡瞞報天災時間,造成數千人染病。災巡作為首犯被逐出神社,而神主卻逃過處罰。該案由僧人記錄於《今昔聞言略事錄》,東國神道教與佛教之間曾經的惡劣關係可見一斑。

  • 佛寺

幹員嵯峨出身於此。佛寺住持曾經在炎國旅行,並和一同遊覽。

東國的佛寺是鬼族(鬼人)東遷時的產物。在《平禍令》頒布後,地方豪強不滿於神社與中央勾結的體制,紛紛轉向佛寺,使東國形成了「神社分布於政治經濟中心、佛寺則分布於鄉村」的宗教格局。

御神川幕府崛起前,東國的佛寺就已經是落魄公卿的政治避難所。這些政治敗者組將自己的武學造詣與文學修養引入了佛寺,反而讓東國僧人產生了修文習武的獨特文化。

  • 神社

幹員鈴蘭的父親供職於神社。幹員月禾曾在神社工作,並且是御子。

歷史上東國神社除了宗教業務以外,也負責培養災巡(天災信使)預警天災。但是只有東皇授權的神社有這個權限。

流行文化

  • 遊戲:《逃忍》

一個逃忍離開故土在新移動城市裡生活發生的故事。

都市怪談

沉默的佐原

說是夜晚在新安芸市佐伯區最繁華的十字路口,如果隻身一人走過,會遇到古東國打扮的浪人。他會用手語問你一個問題,如果答不上來、不回答或者逃跑,就會追殺你直到無盡冰原,或者他倒下。

結合薩米肉鴿中的描述來看,該怪談可能暗示著東國也曾經參與過對無盡冰原的探索和抗擊邪魔的戰鬥,而這位浪人也許是當初參戰之後被污染的戰士。

科技

(待補完)

對感染者

東國官方對感染者並無明確表態。但就羅德島內部東國感染者幹員經歷來看,感染者在東國容易遭到就業、求學等方面的歧視。

人物

羅德島

東國學生,阿戈爾族。因感染礦石病,經同學宴的介紹來到羅德島進行治療。因精通電子設備被羅德島招聘。現羅德島特種幹員。

東國學生,種族不明。因感染礦石病來到羅德島進行治療。通過幹員測試後加入羅德島。現羅德島近衛幹員。

東國僧人,佩洛族。因迷路來到羅德島。現羅德島先鋒幹員。

埃拉菲亞族。原東國天災信使,神社御子。一次天災中忙於疏散群眾未能及時撤離感染礦石病,經天災信使網絡介紹至羅德島治療。現羅德島輔助幹員。

阿戈爾族。東國劍士,武將,北朝指揮官。因戰敗被北朝流放離開東國,在自己主上的安排下加入羅德島。現羅德島近衛幹員。

東國流浪武士,鬼族。機緣巧合之下加入羅德島。現羅德島近衛幹員。

原東國最大男公關俱樂部頭牌,號稱「東夜魔王」。薩卡茲族。因後輩嫉妒暗算而感染礦石病,來到羅德島治療。現羅德島A6預備行動組近衛幹員。

真名麗薩。沃爾珀族。父親在東國神社工作,母親是敘拉古某核心家族的殺手。在敘拉古某次家族鬥爭中感染礦石病,被其母託付給羅德島。現羅德島輔助幹員。我們的光。

鬼族,羅德島老乾員,隨夜刀一同加入羅德島。曾經供職於夜刀敵對陣營,在一次任務中隨夜刀一同叛離各自陣營。現羅德島行動組A4重裝幹員。

黑角在露華村執行外勤時艾露貓為其打造的裝備。同時黑角在艾露貓指導下習得了與之配套的格鬥技巧。

鬼族,羅德島老乾員,隨黑角一同加入羅德島。曾經供職於黑角敵對陣營,在一次任務中隨黑角一同叛離各自陣營。現羅德島行動組A4先鋒幹員。

夜刀在露華村執行外勤時艾露貓為其打造的裝備。同時夜刀在艾露貓指導下習得了與之配套的格鬥技巧。

阿戈爾族。出生於東國某個偏遠的,靠近海岸線的小村落中,後被獲救。於多索雷斯與部分幹員有所接觸,並隨行至本艦,經相關幹員初步問詢考察後批准其暫時留艦。現為特種幹員。

曾是深海教會的實驗體,有海嗣血脈。

菲林族,真名凱特。前東國忍者。上任家主離世後,由於自身想法和新任家主的商業目標相矛盾,經家中關係及家主的協調,被推薦來羅德島工作。在卡拉頓的對外身份是卡拉頓檔案館的記錄員,目前為羅德島駐維多利亞的情報人員。現為特種幹員。

:龍門

龍門近衛局特別督察組督察。存在數項指控記錄。鬼族。現作為重裝幹員協助羅德島行動,並為現場提供戰術執行與指揮支援。

東國忍者,阿納緹族。文月公主的貼身護衛。主線第八章後受文月命令調任羅德島保護陳暉潔。現作為羅德島狙擊幹員出戰。

原東國南朝公主,嫁予魏彥吾後移居龍門。

其他

  • 高川知彥

斐迪亞男性。軍旅出身的作家。1072年,高川知彥加入了東國派往維多利亞的聯合信使團岩倉具視使團,任有名無實的「文化交流特使」。在此期間,高川知彥結識了埃里克森,二人成為好友。

  • 高川葉紀子

高川知彥的遺孀。

考據

  • 從忍者文化、神社、佛寺、薙刀等元素來推斷,東國原型為歷史上的南北朝時代日本;而發達的現代娛樂產業則Neta自現代日本。
  • 關於被天災摧毀又重建的「新安芸市」,原型可能是被原子彈摧毀後重建的廣島。安芸市映射日本古代令制國——安藝國(日本簡化字將「藝」寫作「芸」,對應中文的「藝」),而廣島市就位於安藝國境內,是為該國長期以來的軍政經濟中心,明治維新後為工商業重鎮,後因軍工發達毀於原子彈攻擊,在戰後得到重建。廣島市區內仍保留有當時核爆的遺蹟。
  • 「二戶城」的故事,前半部分的原型可能是日本經典文學作品《竹取物語》。
  • 東國的創世神話部分原型是現實中日本的神話,包括伊奘冉尊斬殺八岐大蛇等情節。

注釋

外部連結