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伊奘諾物質 ～ Neo-traditionalism of Japan.
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ZUN's Music Collection > 伊奘諾物質
| 伊弉諾物質 ～ Neo-traditionalism of Japan. | ||
 專輯封面 | ||
| 出品 | 上海愛麗絲幻樂團 | |
| 發行地區 | 日本 | |
| 發行日期 | 2012年8月11日(C82) | |
| 商品編號 | ZCDS-0014 | |
| 系列 | ZUN's Music Collection | |
| ZUN's Music Collection | ||
|---|---|---|
| 前一作 | 本作 | 後一作 |
| 鳥船遺跡 (2012) |
伊弉諾物質 (2012) |
燕石博物誌 (2016) |
伊奘諾[1]物質 ～ Neo-traditionalism of Japan.（伊弉諾物質 ～ Neo-traditionalism of Japan.，いざなぎぶっしつ，Izanagi Busshitsu）是由上海愛麗絲幻樂團演繹的音樂專輯，ZUN's Music Collection的第七彈（ZUN's Music Collection Vol.7）
曲目及BK內容
寬屏模式顯示視頻
由上海愛麗絲幻樂團演繹的未來與鄉愁的音樂集第七彈 |
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|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 曲序 | 曲目 | 時長 | |||||||
| 1. | 緑のサナトリウム | 4:28 | |||||||
| 2. | 牛に引かれて善光寺参り | 4:18 | |||||||
| 3. | ハートフェルトファンシー | 5:01 | |||||||
| 4. | 六十年目の東方裁判 ～ Fate of Sixty Years | 5:30 | |||||||
| 5. | アガルタの風 | 4:29 | |||||||
| 6. | イザナギオブジェクト | 5:16 | |||||||
| 7. | 妖怪裏参道 | 4:27 | |||||||
| 8. | アンノウンX ～ Unfound Adventure | 5:18 | |||||||
| 9. | 日本中の不思議を集めて | 3:53 | |||||||
| 10. | 素敵な墓場で暮しましょ | 3:34 | |||||||
總時長： |
- | ||||||||
01. 綠のサナトリウム(綠意盎然的療養院)
- Sanatorium in Mountain（山中療養院）
「不无聊吗？」
「怎么可能不无聊。我可是被隔离在了这连信号都没有的大山沟里了耶。」
「什么隔离啊……只是疗养啦，疗养。」
过度的环境保护主义将大都市装饰成了虚有其表的森林。没有天然的植物，乃是名副其实的画中丛林。
人类的存在方式，便是试图创造自然，将一切纳入自己的管理之下。一旦有事物超出管理范围，则否定其存在也只是时间问题。疾病也大致都确立了疗法。完全无法治疗的先天性症候，则已经不视作疾病，而是作为个性来对待，已经变得能和社会相容了。
无法治疗的疾病，实际上已经“不存在”了。
玛艾丽贝莉·哈恩（梅莉）自从在鸟船遗迹受伤，便患上了不明病因的疾病。似乎是被诊断为因地球上不存在的病毒而导致的谵妄。
因为社会恐惧超出管理的存在，梅莉被迫在信州的疗养院接受名为疗养实为隔离的治疗。这回宇佐见莲子接到了她完全治愈的消息，于是来接她出院。
「还禁止我和任何人见面，明明我在日本一个亲戚都没有。」
「都过去了就别在意啦。话说，是什么病啊？」
「似乎是发烧导致神志不清，还有梦游症和幻觉。」
「唔？这对梅莉你来说不是正常现象么……」
02. 牛に引かれて善光寺參り[2](被牛引到善光寺)
- Goslings lead the geese to water（無心插柳柳成蔭）
「你看，正殿的柱子和柱基错开了不少吧。」
「这就是地震柱？」
出院后顺路在信州观光的两人，最先到访的，是传说供奉着日本年代最久远的佛像的善光寺。挤满了观光客的商店街了无新意。特产店就这样被传统所束缚，看上去似乎是时光在这里停滞了百年以上。
「这里据传是善光寺地震的痕迹哦。」
——善光寺地震。弘化四年，袭击了信州北部的地震。
善光寺因七年一度的秘佛公开而闻名遐迩，当时的人们从日本各地慕名而来，相当拥挤。善光寺地震因为恰巧在开龛的时候发生，导致了据说死者上千的大惨剧。
「难道说是因为地震导致柱子脱离了柱基？这种事真的会发生么？」
「其实啊，现在知道这是木柱长年累月因为干燥而产生的扭曲。
但是，比起真相，大家都觉得把它叫做地震柱能更好的向后世传达地震的恐怖，所以就这么成为了正式名称。」
梅莉能看见。看见那甚至能将柱子扭曲的可怕地震的光景。
03. ハートフェルトファンシー(真情實感)
- Heartfelt Fancy
「你怎么了？看脸色这么难看，是病刚好还没缓过来么？」
「啊，不不，没这回事儿。反而应该算是最佳状态吧……」
「？」
梅莉最近不仅能见到结界的断口，似乎甚至能见到异世界的风景。更有甚者，她不仅能在梦中旁观，还偶尔能实际踏入那个世界——这一点令人在意。
之前鸟船遗迹那时也是这样。对莲子来说那次探险或许仅仅是一场梦，但是对梅莉她来说，那和现实并无二致。也正是因此，只有她受了伤。赴疗养院的原因，也是因为医生判断她精神失常——这么想应该没有错吧。当然事实上她正常的很，只是这个社会不能容纳奇人异事罢了。
所以，她的能力必须作为一种神秘，秘而不宣。
「我很清楚，梅莉你掌握着神奇的能力。但是你这个能力总是要和神社佛阁扯上点关系呢。」
「是这么回事么？」
「是啊，所以才想着来这里看看，不过你身体状况还不太好吧。」
「都跟你说了我好得很。只是状态有点儿好过头，看见了些多余的东西。」
「多余的东西？」
「比如地狱——」
04. 六十年目の東方裁判 ～ Fate of Sixty Years(第六十年的東方審判)
- Fate of Sixty Years（第六十年的命運）
「喂，这可不好笑啊。」
「你的表情变得好滑稽哦。」
两人站在善光寺的阎罗像前。阎罗像的脸给刷成了红色，看上去像是要表现出愤怒的样子，但是在她们看来，那只是个醉汉罢了。
「对了，梅莉。就刚才那个话题啊，地狱真的存在吗？」
「唔，话说地狱啊，据说在地下4万由旬处哦。」
「由旬？长度单位么？」
「没错，古印度的长度单位，一由旬大概是7千米。也就是说，4万由旬相当于28万千米哟。地球的直径只有一万两千多，所以连地球都越过了哦。」
「28万千米啊，那就是穿过地球另一端，反而离月亮还近一点呢。换句话说，这东西不存在咯。」
「唔，话可不能这么说。」
存在于地下4万由旬的，是地狱的最底层。
实际上地狱从那儿往上算有3万9千由旬高。也就是说，地狱的天花板要近得多，离地面只有1千由旬。换算成公制则是地下7千千米。这意味着地心附近存在着地狱。
梅莉并不清楚地球内部的构造。如果自己相信地狱的存在，那么总有一天岂不是必定会去那儿吗——她的脑中浮现出一丝不安。
因为她现在，拥有一件让她不得不这么想的物事。
为了掩饰不安，她将话题继续了下去。
「不过，这可比极乐世界要近得多了哟？」
「咦？极乐世界不是在云上么？」
「在极乐世界居住的阿弥陀如来的身高，都有6×10的125次方由旬那么高哦？岂止是云层之上——」
「呃我想想——这阿弥陀如来的身高，都比这大爆炸产生的宇宙要大得多得多了啊。这数字乱吹的吧。」
05. アガルタの風[3](阿加爾塔之風)
- Agartha Wind
「和地狱相比，极乐世界要大得多，也遥远得多呢。」
「而与此同时，和极乐世界相比，地狱非常非常的近，相当现实的感觉。」
在遥远的过去，就是地面上也存在着人间地狱。人们或许是通过想象着一个比地狱要巨大的多的极乐世界，来缓解恐惧吧。
但是地底存在着的真正的地狱，依然保持沉默。
梅莉没有告诉莲子，她在疗养院疗养期间，曾经体验过那不可思议的深邃的地底世界。
充满了死亡气息的，恐怖的洞窟入口。那景象能让人联想起古事记里描述的黄泉比良坂。她在那里得到了一片奇异的石片，并且保管至今。不知为何，自从得到这个石片，种种风景便在脑中时隐时现。
梅莉预感到，地底有什么秘密。那或许甚至是和这个国度的天地创世相关的巨大秘密。
「梅莉，你怎么了？又在冥想什么呢。」
「我说，莲子，在我住院期间，发生了什么事么？」
06. イザナギオブジェクト(伊奘諾物質)
- Izanagi Object
「诶？什么什么事？」 「最好是和地底相关的事。」 「唔，呃。也对，你曾经处于完全与世隔绝的状态啊。OK、OK。一个月以内的新闻大概还是记得住的。至于和地底有关的……如果是不知真伪的小道消息，倒是有的。」 「请讲。」 「说是从日本海的可燃冰矿场，挖出了含有不可解成分的矿物……因为可能是伊邪那岐板块[4]的残余，所以掀起了轩然大波；但是那个消息似乎蛮不靠谱的。因为发掘出的石片，怎么看都是经人手加工过的形状啊。搞得那些学者现在都兴致阑珊咯。」 「从那么深的地底下挖出人工物？真的么？」 「这个嘛，谁知道呢。以前倒是有学者假造过70万年前的石器，但是2500万年也太假了，骗不了人的啊。」 「那么反过来说，这不可能是捏造咯。」 梅莉露出了一副成竹在胸的表情。
07. 妖怪裏参道(妖怪里參道)
- Enigma Street（迷之街）
- 來源：《東方神霊廟 ～ Ten Desires》
「这新闻很棒。那人工物，绝对是真货！」
「啥？今天梅莉你有点儿不对劲耶？一会儿担惊受怕，一会儿又自信满满的。」
「其实呀，我手里就有那个据说是伊邪那岐板块的残余的石片哦。」
「啥？你，你在胡说八道什么？果然是脑子坏掉了么？」
莲子观察着莫名兴奋的梅莉。
她似乎在自言自语。“伊奘诺命是真实存在的呀——”什么的。她的心似乎飘到了远方——莲子感到有些寂寞。
说来，最近梅莉的能力似乎越来越强。一开始只是因为能看见奇妙的异世界所以在一起游玩，但是如今她居然能随心所欲地从那些世界携来物事。
奇妙的世界里常常有妖怪之类的东西出没。那些东西对莲子来说只是幻像，但是对梅莉来说却是现实。
莲子不禁要想，梅莉和那些妖怪是存在于同一个位面的。
08. アンノウンX ～ Unfound Adventure(未知X ～ Unfound Adventure)
- Unfound Adventure（未知的冒險）
「给我看看嘛，梅莉你说的那个石头……」
「给。」
梅莉掏出一块小石头。那形状有点像钓钩和钥匙之类，却又并不很像，难以名状。但很明显，是人工物。
「这就是从伊邪那岐板块那里发现的人工物，伊奘诺物质(Izanagi Object)。」
「呃……你为什么能断言呢？」
「因为我能看见啊。2500万年前伊奘诺命创造日本的情景。」
「今天的梅莉要比往常电波好几倍呢。」
「随你怎么说好啦，现在新鲜的影像接二连三地浮现出来，状态超级好的说。」
自从疗养院回来，梅莉的感官看上去变得敏锐多了。
莲子在羡慕的同时，也想设法看看是什么样的影像。
「梅莉呀，也让我看看嘛。那些影像。」
09. 日本中の不思議を集めて(收集日本各地的神秘)
- Mysterious Island（神秘島嶼）
人是从何时开始不再接受神秘呢。
若在黑暗中浮现火苗，放在从前，人们必会认为是死者留恋现世的魂魄，或者狐精诓骗人类时的鬼火吧。
那意味着深厚的想象力。
即使科学昌明，想象力的重要性也不会有变。因为科学的大部分是由想象力而生。火苗其实是磷光，抑或是等离子体，又或者是脑的某种机制引发的错觉，这些其实也是想象。
但是，随着信息社会的发展，想象力灭绝了。
当人们都能平等地获得信息时，想象的余地便不存在了。
火苗的真面目，必定存在于所知信息的汪洋大海中。若是没有，只要认定为是一个错误，然后将之抹杀就好。
人类将知根知底的神秘作为娱乐来消遣，而否定没有答案的神秘。
这就是这个国度的神明消失的理由。
如今，全日本都是神明的墓园。
「梅莉！这地方，我见过的！」
10. 素敵な墓場で暮しましょ(搬到舒適的墓地居住吧)
- Neo-traditionalism of Japan（日本的新傳統主義）
- 來源：《東方神霊廟 ～ Ten Desires》
「这支倒插在大地之上的矛就是高千穗的天逆鉾[5]。传说中伊奘诺命和伊奘冉命搅拌大地的那支矛啊。」 梅莉将手搭在莲子的眼睛上。这么一来，虽然有些不稳定，但是莲子也可以共享梅莉的视界了。 「诶？这个世界是真实存在的么？」 「高千穗峰的山顶上不是插着么。明明是那么神奇的东西，居然没有人愿意去认认真真地研究它。」 梅莉已经不再感到不安。自己所看见的地底的光景根本不是地狱。 她明白，这是真实存在的，诸神的世界的影像。 「那么，高千穗峰上的那支天逆鉾也是真货咯。我觉得它肯定是用和这个伊奘诺物质一样的石材做出来的。这可非调查一番不可。」 「行啊。下回就去高千穗峰吧，就当是祝贺梅莉大病初愈。如果天逆鉾是真货……搞不好这里附近也有伊奘诺物质耶！」 她们的想象力没有止境。 「休整一下，然后去趟户隐[6]吧，那里不是有天手力男命掷出的天岩户嘛」 「说到天岩户，不就是高千穗的……」[7] 「对头，天岩户肯定也是伊奘诺物质！ 那就决定啦，去户隐。」 「好期待噢。全日本肯定到处都有伊奘诺物质在沉眠，只是谁都没有注意到罢了。只有察觉到的人，才能见到神代的风景。太美妙了，就由咱们来发现吧！」 诸神的墓园，作为史实，开始变动。 这是只有秘封俱乐部——接受神秘的人才能窥见的，另一个日本的姿态。
後記
大家好，我是ZUN。不能說好久不見呢。
我是信州出身，因此長野的善光寺我是去過好幾回的。
那裡有個叫做「戒壇巡禮」的，在伸手不見五指的道路里摸索前進的設施。
「什麼伸手不見五指，那麼多觀光客呢，考慮到人身安全，至少會有像太平門那樣的燈光提示的吧。」
不不不，真的是一片漆黑。萬一那裡面發生了案件，目擊者絕對是零。
在那漆黑的通道里，只要能摸到「極樂之鎖」，就算任務過關。
這「戒壇巡禮」里，只有一次安裝了光源。
那似乎是七年一屆的開龕時候的事情了。因為人實在是太多，有安全性的考慮吧。對孩子來說，那實在是令人失望之至。
但是如今看來，那是一段珍貴的體驗。
平常無法見到的「極樂之鎖」的形狀，如今我仍清晰記得。
啊，這和音樂CD沒有關係呢。
這次就是講述了，秘封俱樂部二人組平時就是這樣展開活動的，這麼一個故事。
上海愛麗絲幻樂團 ZUN （想吃戶隱蕎麥麵）
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註解
- ↑ 伊奘諾尊（イザナギ，《古事記》作伊邪那岐命，《日本書紀》作伊奘諾尊），是日本神話中開天闢地的神祇。他與妹妹伊奘冉尊（イザナミ）被視為第七代兄妹神祇，是日本諸島、諸神的創造者。專輯封面中的桃子、竹筍和葡萄是伊奘諾尊在「黃泉之國」中為了逃離他妹妹伊奘冉尊而扔向她所釋放出的惡魔的東西。
- ↑ 曲子標題原意為「被牛帶領去善光寺參拜」。典故：據傳長野縣善光寺附近住着一位貪婪且不信佛的老婦人，某日她晾曬的布掛在鄰居家的牛角上，她追趕在牛的身後誤打誤撞地來到了善光寺；老婦人知道那裡是靈驗之地後開始信佛參拜了。比喻被不相干的事物所吸引，在不知不覺中導向好的方面，即中文「無心插柳柳成蔭」。
- ↑ 阿加爾塔：是指傳說中位於地球空洞中心的擁有高度文明的社會（理想鄉），同時也是異世界的代名詞。
- ↑ 伊邪那岐板塊（又稱伊奘諾板塊），乃是從太平洋一側撞擊歐亞板塊，從而誕生了日本列島的太古板塊。它於2500萬年前潛入大陸之下，完全消失了。板塊的名字便是來源於神話中創造了日本列島的神的名字。
- ↑ 位於九州，傳說伊奘諾命和伊奘冉命以矛攪拌混沌大地，拔出長矛時落下的泥土形成了日本列島。
- ↑ 同樣位於信州，善光寺附近。
- ↑ 據戶隱神社傳說，天手力男命乃是將整個天岩戶從高千穗扔到了戶隱。